Kleine Einführung
ins aktuelle
Weltgeschehen



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dann weisst du,
was zu TUN ist
(jhr)

































 



Kleine Einführung ins aktuelle Weltgeschehen



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ATOM-KATASTROPHE JAPAN & GLOBAL die 'neuen' Altlasten



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Fazit im schon fast 'legendären 2012'



eigene
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erschienen in der Zeitschrift Astrolog 1981-2003



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° Was ist so speziell am Maya-Kalender?


 

Was ist so speziell am Mayakalender?

Ein Mensch ohne besondere Kenntnisse vom Mayakalender könnte überrascht sein, dass einige Menschen heute solch ein
Interesse an einem alten Kalender zeigen. Immerhin hat die menschliche Geschichte eine hohe Zahl von verschiedenen Kalendern gesehen. "Warum soll die Welt heute einen anderen Kalender brauchen als den gregorianischen oder muslimischen, die zurzeit im Gebrauch sind, und warum sollte das der Mayakalender sein?" so könnten einige fragen. Der Mayakalender ist vor allem ein prophetischer Kalender, der uns helfen kann, die Vergangenheit zu verstehen und die Zukunft vorauszusehen. Es ist ein Kalender, der beschreibt, wie der Fortschritt des Himmels und der Unterwelt das menschliche Bewusstsein und so das Fachwerk für unser Denken und das Handeln innerhalb eines gegebenen Alters bedingt. Der Mayakalender stellt eine genaue Liste für den Kosmischen Plan und die Entfaltung aller Dinge zur Verfügung. Der Mayakalender ist ein Tor zu den Welten des Bewusstseins, zu dem die Mehrheit der Menschheit durch den Gebrauch von falschen oder desillusionierten Kalendern geblendet worden ist.

Nachdem alles, was existiert, ein Aspekt des Bewusstseins ist - und der Mayakalender beschreibt die Evolution des Bewusstseins in all seinen Aspekten - wird für den ernsthaften Studierenden des Mayakalenders kein Stein ungedreht verlassen. Die ganze Wissenschaft wird betroffen, die ganze Religion wird betroffen, das ganze Leben wird betroffen. Zeit wird nicht mehr mit Geld ausgeglichen (Anm.: Time is money, Zeit ist Geld) sondern mit dem göttlichen Geist, also: "Zeit ist göttlich! - Zeit ist Inspiration!"

Die Frage nach dem Enddatum des Mayakalenders
Seit einiger Zeit gibt es eine Diskussion darüber, was das genaue Enddatum des Mayakalenders ist. Diese Debatte erhielt
Nahrung durch die Ablehnung des Datums 21. Dezember 2012 durch Don Alejandro Oxlaj, Vorsitzender des Maya-Ältes-
tenrats. Dieses Datum wird von den Archäologen unterstützt. Wichtig ist jedoch nicht so sehr, was das wirkliche Enddatum des Maya-Kalenders ist, sondern wie wir diesen Kalender und sein Verhältnis zum kosmischen Plan verstehen müssen. Dies ist auch der Grund, warum die Frage nach dem Enddatum Offenheit und sogar ein recht tiefes Wissen vom Mayakalender verlangt.

Denjenigen, die das Datum 21. Dezember 2012 fast unverändert unterstützen, fehlt ein Modell zum Verständnis der Evolution, das auf dem Mayakalender beruht. Stattdessen legen sie die ganze Bedeutung darauf, was an einem ganz bestimmten Tag geschehen wird: am 21. Dezember 2012. Was sie für dieses Datum vorschlagen, ist ein typisches Geschehen am Himmel oder eine Pol-Verschiebung, ein Komet, der die Erde treffen wird, oder irgendein anderes einzigartiges physisches oder astronomisches Ereignis. Meiner Meinung nach ist die absurdeste dieser Deutungen wahrscheinlich ein Buch, das sich darum bemüht zu beweisen, dass das der Tag ist, an dem die Welt wegen einer Pol-Verschiebung untergeht und es nichts gibt, was wir dagegen tun können (die Orion-Vorhersage).

Zu einer Zeit, wo wir in Kürze ein weit verbreitetes Interesse an der Bedeutung des Maya-Kalenders erwarten können, werden solche Interpretationen eines Ereignisses, das an einem speziellen Datum stattfindet, offensichtlich von den Verteidigern der bestehenden Ordnung willkommen geheißen. Das geschieht aus einem einfachen Grund: Sie verstehen nicht, dass wir an einem Prozess von Bewusstseinsevolution teilnehmen müssen.

Wenn der Mayakalender nur von einem Ereignis handelte, das am Himmel stattfindet, was könnten wir dann noch
tun außer mit gekreuzten Armen dasitzen und auf dieses Ereignis warten?
Glücklicherweise hat der Mayakalender für den, der sein System ernsthaft studiert, einen viel größeren Reichtum als das. Er kann Leuten helfen, Vergangenheit und Zukunft zu verstehen, und stellt gleichzeitig einen bedeutungsvollen geistigen Zusammenhang für das Leben her.

Diejenigen, die das Datum 21. Dezember 2012 jedoch verteidigen, verbinden den Mayakalender nie mit einem Modell der
Bewusstseinsentwicklung und wenden sich heftig gegen die ernsthafte Arbeit, die gemacht worden ist, um im wahrsten Sinne des Wortes einen Berg an Beweisen dafür zu erbringen, dass es eine andauernde Evolution gibt - vom Urknall bis zur Gegenwart.

Einer der Schlüsse, die wir aus diesem Beweis ziehen können, ist, dass wir in den nächsten paar Jahren den Untergang aller hierarchischen Strukturen erwarten können, besonders derjenigen, die auf der Vorherrschaft des Westens in der Welt beruhen.

Eine andere Vorhersage besagt, dass die Herrschaft der Finsternis im Zeitabschnitt vom 19. November 2007 bis zum 13. November 2008 eine sehr bedrückende sein wird, die genau von jenen Kräften ausgeübt wird, die ihren letzten verzweifelten Versuch starten, ihre Vorherrschaft über die Welt aufrecht zu erhalten.
Wenn dieser Zeitabschnitt von einer Periode des Lichtes verwirrt wird, werden viele Menschen damit auf die gleiche Weise weitermachen, wie es geschah, als genau diese Energie über die Welt und besonders Deutschland regierte (1932 bis 1952).

Es scheint dann offensichtlich, dass die herrschenden Kreise unseres Planeten nicht wollen, dass diese Information das breitere Publikum erreicht, und die Verteidiger des Datums 21. Dezember 2012, die bestreiten, dass wir in einer andauernden Bewusstseinsevolution leben, spielen direkt in deren Hände. Wenn im November 2007 die Reaktion kommt, hätte die herrschende Elite, die in erster Linie in den USA beheimatet ist, lieber, dass die Leute denken, dass niemand in der Lage ist, ihre Herrschaft in Frage zu stellen und dass geistige Freiheit unmöglich ist. In dieser Zeit werden die Befürworter des 21. Dezembers 2012 den Regierenden sehr gelegen kommen und alle Ideen, dass der Maya-Kalender eine Evolution in Richtung Einheit und Balance beschreibt, wird unterdrückt werden. Natürlich beruhen diese Behauptungen nicht auf irgendeiner göttlichen Offenbarung, sondern auf Analogien, die diesen Zeitabschnitt mit entsprechenden zerstörerischen Zeitaltern der Vergangenheit verbinden. Der Hauptgrund dafür, dass das Enddatum
wichtig ist, ist meiner Ansicht nach, dass dies unserer Wahrnehmung der Gegenwart und der unmittelbar vor uns liegenden Zeit Farbe gibt.

Folglich ist das Problem des Enddatums nicht so sehr eine Frage des besonderen Datums, das wir bevorzugen, sondern, welcher Philosophie wir anhängen und welche Vision von der Welt wir gern fördern würden. Diejenigen, die die Existenz eines kosmischen Zeitplans, der zu einem Zustand von Einheit führt, bestreiten, haben nichts anzubieten außer dem Status Quo, und das scheinen genau die Leute zu sein, die davon besessen sind, mit dem Enddatum 21. Dezember Recht zu haben. Für sie scheint das wichtigste Argument, das für den 21. Dezember 2012 spricht, zu sein, dass unter den Archäologen darüber Einigkeit besteht und niemand das infrage stellen sollte.

Aber da die modernen Archäologen von Anfang an den Maya- Kalender als Aberglauben betrachtet haben, können sie überhaupt nicht wissen, wann das Abschlussdatum des göttlichen Schöpfungsprozesses sein wird. Der göttliche Plan ist nicht ihr Betätigungsfeld. Nur jemand, der zu verstehen versucht, wie der Maya-Kalender den kosmischen Plan beschreibt, könnte in der Lage sein, am richtigen Enddatum anzukommen.
Um den Ursprung dieses Enddatums zu erkennen, muss zunächst einmal darauf hingewiesen werden, dass es unter den
modernen Menschen ein grundlegendes Missverständnis über die Lange Zählweise der Maya gibt. Dieses Missverständnis besteht darin, dass die alten Maya diesen Kalender planten, indem sie ein besonderes Enddatum anpeilten. Obwohl dies für uns selbst aufregend erscheinen mag, weil wir ja in dieser Zeit leben, ist das einfach nicht richtig. Die Inschriften der alten Maya befassen sich tatsächlich ausschließlich mit der Beschreibung des Anfangs der Langen Zählweise, des Schöpfungsdatums, das auf den 11. August 3114 festgelegt wurde.

Die Mayakönige, die ungefähr 3500 Jahre später lebten, versuchten ihre Positionen zu legitimieren, indem sie ihre Vorfahren zurückführten auf den Beginn dieser Schöpfung, und sie wollten diese Schöpfung verstehen, auf der ihre Macht beruhte. Nur diejenigen, die den Maya-Kalender mit einigem Tiefgang studiert haben, werden wissen, dass sich die Inschriften mit dem Schöpfungs- und nicht mit dem Enddatum befassen.
Die genaue Festlegung des Anfangsdatums der Langen Zählweise fällt auf das Datum, wo die Sonne in Izapa im Zenit stand, dort, wo die Lange Zählweise vermutlich entwickelt wurde. Folglich haben wir allen Grund zu der Annahme, dass ihr Enddatum auf diesem Sonnen-Zenittag beruhte. Das Enddatum der Langen Zählweise wird schlicht und einfach genau 1.872.000 Tage nach diesem Zenit-Datum fallen, was es auf den 21. Dezember 2012 festlegt. Folglich hängt das Enddatum, das von den Archäologen für den 21. Dezember 2012 ausgespäht wurde, direkt von der Tatsache ab, dass die Menschen, die zu der Zeit in Izapa lebten, den 11. August, das Datum, wo die Sonne in ihrer eigenen speziellen Tempelstadt im Zenit stand, als heiligen Tag betrachteten. Wegen seines Zenit-Charakters war er wahrscheinlich seit langem als ein Tag betrachtet worden, "wo die Zeit begann", weil es tatsächlich den Anfang eines Jahreszyklus
bedeutete, der die sich ändernden Jahreszeiten in dieser Gegend bestimmte.

Aus einer weiteren Perspektive betrachtet, besteht das Problem mit diesem Anfangsdatum darin, dass es keine Bedeutung
für die Welt an sich hat. Warum sollte dieses Zenit-Datum, auf das der Anfang der Langen Zählweise festgelegt wurde,
für Menschen von Bedeutung sein, die woanders als Izapa lebten (oder auf dem selben Breitengrad)? Nun, offensichtlich spielt es keine Rolle für Menschen, die in anderen Teilen der Welt leben, und basiert einfach auf dem Wunsch der Bewohner von Izapan, ihre eigene besondere Wohngegend und Tradition zu
betonen.
Folglich: zu glauben, dass der energetische Anfang der Langen Zählweise auf den Tag fällt, wo in Izapa „die Zeit begann“, wäre das Gleiche, als ob man glaubte, dass Jesus genau auf Weihnachten geboren wurde. Die Parallele besteht darin, dass in beiden Fällen eine ältere Tradition einfach von einer neuen Kalendertradition übernommen wurde. Diese ältere Tradition, die heidnische Mitwinter-Sonnenwende im Fall der Christen, hatte nichts mit dem zu tun, was wirklich zu feiern war. Solch eine in alten Zeiten festgelegte, streng auf den Ort bezogene Tradition der Bedeutung des Sonnen-Zenits in Izapa scheint jetzt die Wahrnehmung einiger gelegentlich am Maya-Kalender interessierter Menschen zu dominieren. Und deshalb hängen die modernen Befürworter des Datums 21. Dezember 2012 in derselben festgelegten Tradition fest wie die alten Menschen von Izapan.

Für viele von ihnen ist einem Wissenschaftler nicht erlaubt, seine Wahrnehmung zu erweitern oder etwas infrage zu stellen, auf das sich die Archäologen alle geeinigt zu haben scheinen. Man könnte sich fragen, wo die Wissenschaft heute wäre, wenn solche lokalen Traditionen nie infrage gestellt worden wären. Meiner Meinung nach ist es Aufgabe der Wissenschaft, bei einem immer holistischeren Verständnis der Welt anzukommen. In einer lokalen Tradition (selbst wenn es Maya oder Proto-Maya sind) festzustecken verhindert, dass sich ein Verstehen des kosmischen Plans ergibt, das für unseren gesamten Planeten von Bedeutung ist.

Der zweite Grund dafür, dass wir das Datum 21. Dezember 2012 für falsch halten, ist, dass es auf den Tzolkin Tag 4 Ahau fällt, und der hat keine Abschluss-Energie. Es muss auf ein Datum fallen, das 13 Ahau ist, da das die Tzolkin-Energie ist, auf die sich alle Tzolkin-Energien hinbewegen. Dies kann ein schwierigeres Argument sein als das, dass der Anfang der traditionellen Langen Zählweise auf einer lokalen Tradition beruht. Um zu begreifen, dass das wirkliche Enddatum auf eine Energie fallen muss, die ein 13 Ahau -Datum ist, verlangt von uns, dass wir relativ lange ausschließlich der wahren Tzolkin-Zählung gefolgt sind. Nur so wäre man in der Lage, die Energieschübe zu erfahren; und leider tun das nicht so viele Menschen.

Wenn die Menschen zwei verschiedene Zählweisen mischen, können wir sicher sein, dass es zu viel Verwirrung gibt, um die tatsächlichen Energieschübe zu fühlen. Es ist jedoch wichtig zu wissen, dass Don Alejandro von einer  Prophezeiung der Rückkehr von 13 Ahau spricht, das durch alle Zeiten überlebt zu haben scheint. Carlos Cedillo hat mich auch warnend auf eine Passage in dem Buch von Chilam Balam Chumayel hingewiesen, das die Energie von 13 Ahau als "wahrhaft heilige Vollendung der Zeit“ beschreibt. Das ist eine Behauptung, die bezüglich keiner anderen Tzolkin-Energie in diesen prophetischen Maya-Büchern vorliegt, die vor ein paar hundert Jahren geschrieben wurden.

Aus der Kenntnis des Tzolkin heraus scheint es einfach logisch, dass der wahre Maya-Kalender an einem Tag endet,
der die Energie von 13 Ahau hat.

Der 28. Oktober 2011
Die Positionierung des Enddatums dieser Schöpfung auf die spezielle 13 Ahau-Energie vom 28. Oktober 2011 wird unterstützt von dem, was Jahrhunderte später eine Korrektur zu sein scheint, die in Palenque an der original Izapan-Langzählweise vorgenommen wurde. Wahrscheinlich empfanden die Priester von Palenque, die der wahren Tzolkin-Zählweise peinlich genau folgten, dass etwas falsch war am Zusammenhang zwischen der Izapan-Lang-Zählweise und dem Tzolkin. (Da sie ja in Palenque lebten, hingen sie nicht am Izapan Sonnenwende-Datum und waren nicht darauf eingestellt.) Die Korrektur, auf die sie hingewiesen haben, wurde jedoch nicht als Änderung der Izapan-Langzählweise wegen der sich verbietenden Folgen durchgeführt. (Jemand, der das bezweifelt, sollte bedenken, wie einfach es wäre, den Gregorianischen Kalender zu verändern, wenn das Datum der Geburt Jesu mit absoluter Sicherheit festgelegt würde.) Solch eine Änderung wäre nicht möglich gewesen wegen der enormen Rolle, die die Lange Zählweise hatte.

Diese Rolle bestand darin, die Herrschaft der Palenque-Dynastie zu legitimieren und seiner Gesellschaft Stabilität zu verleihen. Folglich konnten seine Priester nur darauf hinweisen, dass die lange Izapan-Zählweise den Punkt um 420 Tage verfehlte. Folglich könnte man sagen, dass die Priester in Palenque um das Jahr 600 nach Chr. herum zu fühlen begannen, was dem ähnlich ist, was heute viele Menschen zu fühlen beginnen: Dass an dem Enddatum der Langzählweise, dem 21. Dezember 2012, etwas falsch ist.

Diese Erfahrung wird sich erst in den folgenden Jahre erweitern, zumindest unter denen, die nicht damit zufrieden sind, zu wiederholen, was andere sagen, und die selbst in der Lage sind, die Wellenbewegung der göttlichen Schöpfung in Richtung Einheit zu erfahren. Und ich wende mich in erster Linie an diese Menschen, denn sie sind es, die den Weg schaffen, den der göttliche Plan für uns anzulegen scheint. Ich wende mich nicht in erster Linie an die, für die wichtiger ist, mit einem Datum Recht zu haben, als die spirituelle Zukunft der Menschlichkeit zu ermöglichen.

In diesem Zusammenhang würde ich gerne darauf hinweisen, dass viele Menschen eine starke Intuition verspüren, dass das Jahr 2012 etwas Besonderes bedeutet. Diese Intuition entspricht jedoch vollkommen dem Datum 28. Oktober 2011. Wenn der göttliche Schöpfungsprozess an dem Tag endet, wird genau 2012 das Jahr sein, das den großen Wandel ankündigt.

Wenn stattdessen der Abschluss der göttlichen Schöpfung auf das Izapan-Enddatum fallen würde, auf den 21. Dezember 2012, dann wäre 2013 das Jahr, das den Wandel „erntet“. Intuitiv scheinen die meisten das Datum 2012 zu bevorzugen, und ich spüre dies Versprechen: Je näher wir dem Datum kommen, umso mehr werden die Menschen zu dem energetisch richtigen Enddatum hingezogen, dem 28. Oktober 2011.

Die verborgene Agenda des Dreamspell/13-Monde-Kalenders
Der Dreamspell/Thirteen-Mondkalender ist aufgekommen, um als "der Mayakalender" bekannt zu werden. Ungeachtet der Tatsache, dass das ein Kalender-System ist, das von den Mayas nie verwendet worden ist. Mit den Worten von Adam Rubel von Saq, einer Organisation, die einheimische und besonders Maya-Ansichten widerspiegelt: "Bezüglich des Dreamspell und der Arbeit von Arguelles: Es ist ganz klar und deutlich gemacht worden und ich denke, dass jeder hier versteht, dieses System in jeder Beziehung bis hin zu den Mayatradition zu unterscheiden ist. [….] Das ist der Wunsch der Älteren, dass die Verwirrung und die falschen Widergaben aufhören."

Die Struktur des Kalender-Systems bekannt als der Dreizehn-Mondkalender/Dreamspell ist grundsätzlich wie folgt:
Arguelles schlägt vor, dass wir einen Kalender von 13 verschiedenen Monden von 28 Tagen - präsentiert als der weibliche Zyklus verwenden - zu dem ein "Tag unzeitgemäß" am 25. Juli hinzugefügt wird, um für die 365 Tage eines Sonnenjahres (13 x 28 +1 = 365 Tage) verantwortlich zu sein. Verbunden damit ist eine Zählung der 20 Glyphs und 13 Zahlen, die vom Heiligen Mayakalender von 260 Tagen geliehen worden sind.

Doch im Dreamspell-Kalender werden die Symbole zu den Tagen auf eine völlig verschiedene Weise im Vergleich zum wahren Kalender vereinigt, was zur Folge hat, dass der Geburts-Kin bei Tausenden ein ganz anderer ist als er in Wirklichkeit wäre.

Abgesehen von den Zeichen und in der Tzolkin-Zählung verwendeten Symbolen (260-tägige Zählung) ist dieser Kalender
überhaupt nicht Mayan. Um mit dem alten MAYA zu beginnen, folgte daraus, dass ein Mondzyklus, der zwischen 29 und 30 Tagen abwechselt, wie viele andere Völker es auch tun, einen Durchschnitt von 29,5 Tagen zu erschaffen. Das ist mit dem weiblichen Zyklus übereinstimmend. Und doch haben viele Frauen gegenwärtig überall in der modernen Welt, den Glauben, dass ein "normaler" Zyklus 28 Tage ist. Diese Idee ist eine Konstruktion der patriarchalischen Medizin, die ewig wegen ihrer Wahrnehmung dadurch verängstigt wurde, dass es eine magische Verbindung zwischen der Frau und dem Vollmond-Zyklus von ungefähr 29,5 Tagen gibt. Noch heute verbinden viele Frauen wie auch viele Männer spezielle Gefühle mit ihren Hormonen in den Tagen des Vollmonds.

Der Dreizehn-Monde-Kalender ignoriert den weiblichen natürlichen Zyklus und versucht sich darin, es durch eine mathematische Konstruktion von 28 Tagen zu ersetzen, die keinem natürlichen Zyklus entspricht. In diesem Dreizehn-Monde-Kalender ist der Tag am 26. Juli als ein Tag eines "Neujahrs" gewählt worden, und Sie hören manchmal, dass es "das Maya-Neujahr" genannt wird. In Wirklichkeit widerspiegelt dieser anberaumte erste Termin des so genannten Dreizehn-Monde-Kalenders genau das Gegenteil des Mayakalender-Systems. Das Fixieren dieses Datums bestand darin, was das Ende des traditionellen Mayakalenders im Yucatan siegelte. In alten Zeiten, und noch unter dem lebenden Quiché-Maya, hatte der Mayakalender kein festes Datum eines "Neujahrs", der jetzt in einen Gregorianischen als solcher direkt übersetzt werden konnte.
Diese Unterscheidung des traditionellen Mayakalenders, kein Datum eines festen Neujahrs zu haben, ist heute von sehr grosser Wichtigkeit. Es bedeutet, dass im Gegensatz zu den meisten anderen Kalendern der Welt der prophetische Mayakalender der mechanischen Zeit oder den astronomischen Zyklen nicht untergeordnet wird. Der Dreizehn-Mondkalender dagegen beruht auf dem physischen Jahr.

Woher kommt das Datum des 26. Juli?
Sicher war es nicht das Geschehen vom Steigen des Heliacal des Hunds-Sterns (Sirius), wie manchmal behauptet wird, seit dem 13. und 14. Juli in alten Tagen in Yucatan. Stattdessen findet man es in einem 365-Tage langen Kalender-Zyklus, genannt Haab. Der Begriff eines festen Neujahrs war den Mayas völlig fremd, bis 1541 n.Chr. wo Yucatan von den Spaniern erobert wurde, und wo der Anfang des Haab-Kalenders mit dem Gregorianischen Datum am 26. Juli zusammenfiel. Während die erzwungene Konvertierung der Maya zum Christentum, erfolgte, wurden die Maya gezwungen, ihren traditionellen Kalender aufzugeben, deren geistige Energien von den spanischen
Bischöfen als Götzenkult betrachtet wurde, die kamen, um praktisch alle ihre Bücher zu verbrennen. Als Teil dieser Anpassung an das Christentum und sein kirchliches Jahr mussten die Maya den vorher beweglichen beginnenden Tag des Haab-Zyklus zu dem Zeitpunkt einfrieren, wo es zur spanischen Eroberung kam. Dieses Einfrieren bedeutete das Ende des Mayakalender-Systems in Yucatan und seine Konvertierung zu einem System der mechanischen astronomischen Zeit. Das Datum des 26. Juli symbolisiert das tatsächliche Ende des ursprünglichen Mayakalender-Systems im Yucatan.

Nach meiner Ansicht ist das mehr ein Grund um zu trauern, als zu feiern. Und doch konnten die Maya bedeutende Aspekte des alten Kalender-Systems, wie der Haab und der Tzolkin (Cholquij), in den Hochländern Guatemalas bewahren. Es kann nachgeprüft werden, dass der Heilige Kalender unverändert durch den Daykeeper (Tageshüter) des Quiché-Maya seit des Altertums beibehalten worden ist. Meine eigene Ansicht besteht darin, dass diese besondere wahre Tzolkin-Zählung ein Geschenk an die Zukunft der Menschheit ist, wenn wir nur den richtigen Gebrauch davon machen. Heute fängt eine große Zahl von Menschen an, diesen Heiligen Kalender zu verwenden und die Energien der Zeit zu erfahren, die er beschreibt.

In der Mayaansicht ist der Heilige Kalender von 260 Tagen - dem wirklichen Mittelpunkt - am wichtigsten, um den alle anderen Kalender kreisen. Während also andere Aspekte des Mayakalender-Systems mit der Zeit umgestellt wurden, wird der Heilige Kalender als heilig betrachtet und folglich sollte nicht an ihm herumgebastelt werden.
Das bringt die Frage auf, warum Arguelles einen neuen Heiligen Kalender mit 260-Tage-Zählung, den Dreamspell-Kalender Anfang der neunziger Jahre erfand. Steckt etwa eine verborgene Tagesordnung dahinter? Die Frage ist umso mehr relevant, weil die wirkliche Funktion dieser Erfindung jene ist, die Existenz der wahren Tzolkin-Zählung zu ersetzen und sie auch zu bestreiten.

José und Lloydine Arguelles, die Erfinder des Dreamspell-Kalenders haben durch die neuen Tagesglyphen-Zuordnungen ganz neue Energie-Prägungen erhalten. Dadurch wurde Lloydines Energieprägung zu Bolon Ik, 9 –Wind, eine, die mit der Gottheit von Quetzalcoatl, der Gefiederten Schlange, in Verbindung gebracht wird, und aus José Arguelles´ ursprünglichem Geburts-Kin 10-Schlange (Kin 205) wurde 11 Affe (Kin 11), womit beide nun auch die Meisterzahlen
11 und 22 für ihre Geburtsdaten bekamen. Wir haben somit Grund, zu vermuten, dass dieses Arrangement den
Gründern eine beträchtliche Macht gegeben hat, seitdem ihre Anhänger nicht davon in Kenntnis gebracht wurden, mit was sie ihre Leben synchronisieren. Der wahre Mayakalender wird jedoch den Energien oder Agendas keiner menschlichen Person, lebendig oder tot, auf diese Weise untergeordnet. Stattdessen ist die ununterbrochene traditionelle Tzolkin-Zählung eine direkte Reflexion des Gottesprozesses der Entwicklung, über die die Welt jetzt Bescheid wissen muss.
 
Die Maya-Älteren möchten nicht, dass es mit dem Mayakalender Verwirrung gibt, und dass der Dreamspell ein Kalender
ist, der vom MAYAN nie verwendet worden ist. In den Worten der Maya-Ältesten :
" Die Verwirrung muss - und das im Interesse der vielen Menschen, aufhören!

Dreamspell-Lehrer sollten gegenüber ihren Leuten den Ursprung der Dreamspell-Zählung klar aufklären, und warum
er erfunden wurde, um den wahren Mayakalender zu ersetzen. Das sollte getan werden, um den Menschen die Chance zu
geben, eine informierte Entscheidung zu treffen. Die Kosten der fortlaufenden durch die falschen
Vorspiegelungen des Dreamspell verursachten Verwirrungen sind enorm.

Dieses Kalender-System blockiert den Pfad der Menschheit zum Schatz des wahren Mayakalender-Systems, das eine
entscheidende Rolle der führenden Menschheit zur Freiheit und Erleuchtung spielen wird.“ Der Maya-Kalender und Dreamspell führen zu zwei verschiedenen Zeitauffassungen

Während des letzten Jahrzehntes hat das Interesse für den Kalender des Maya-Volkes in der ganzen Welt zugenommen. Dieses zunehmende Interesse kommt in erster Linie durch das neue Zeitbewusstsein, das in der Entstehung begriffen ist. Das neue Zeitalter ist der Auslöser dieses neuen Zeitbewusstseins, welches seinerseits einen neuen Kalender verlangt. Dieses neue Zeitbewusstsein kommt dadurch zum Ausdruck, dass viele erleben, dass die Zeit ganz einfach verschwindet. "Woher kommt das?" fragt man sich. Nehmen wir bloß wahr, dass die Zeit schneller geht oder haben wir in unserer hochtechnologischen  Gesellschaft so effektive Methoden für Telekommunikation entwickelt, dass alles deshalb beinahe zur Grenze der Unausstehlichkeit beschleunigt?

Es gibt noch eine Möglichkeit: und zwar dass Faktoren außerhalb der menschlichen Kontrolle, von einer galaktischen Stufe ausgehend, tatsächlich die Entstehung eines neuen Zeitalters verursachen - ein neues Alter der Zeit. Im Internet spricht man davon dass das Jahr 1999 einen Zeitwechsel bedeutete, und Edgar Cayce hatte einen "Polarwechsel" im "Winter 1998" vorausgesagt. Es ist vielleicht so, dass ein Polaritätswechsel zwischen Yin und Yang zum endgültigen Durchbruch eines neuen Zeitbewusstseins führen wird.

Wie viele geistig gebildete Menschen erkannt haben, ist die Zeit eine Illusion. Aber da sie tatsächlich eine Illusion ist, die eine Voraussetzung für das Leben selbst ist, so kann es wohl wertvoll sein, tiefer in ihr Mysterium zu dringen. Als Hilfsmittel dafür wird der Kalender des Maya-Volkes wieder zu Ehren kommen.

Westliche astrologische Modelle, die auf endlosen repetierenden Bewegungen der himmlischen Körper mit unveränderten
Umlaufzeiten (unveränderten Frequenzen) bauen, können ja nie logisch die Frequenzerhöhung von Zeit erklären. Dafür
bräuchten wir ja einen Zeitbegriff, der von den Bewegungen der Materiellen Körper ganz unabhängig ist. Wir brauchen die Zeitauffassung des Maya-Volkes.

Wer an der Kultur des Maya-Volkes interessiert ist, versteht schnell, dass dieses Volk ein ganz anderes Verständnis für die Natur der Zeit hat als die meisten von uns heute haben. Viele haben angefangen, den Kalender als Teil ihrer geistigen Entwicklung zu benutzen.

Aber was ist dann der Maya-Kalender?
Das ist nicht so eindeutig, wie man glauben mag. Die so genannten Tages-Rechner
in Guatemala und Mexico benutzen etwa 20 verschiedene Kalender, und diese haben sich im Laufe der Zeit in bedeutenden Graden verändert. Die Zeitrechnung des vorzeitlichen Maya-Volkes zum Beispiel, die Lange Rechnung die am 11. August 3114 v. Ch. begann und am 21. Dezember 2012 endet, hat man schon 900 n.Ch. nicht mehr gebraucht, und wir haben damit Anlass zu vermuten, dass auch das Zeitbewusstsein des Maya-Volkes sich verändert hat, nachdem die Klassischen Hochkulturen herrschten. Das bedeutet, dass es kaum einen in Stein gemeißelten Mayakalender gibt, den wir nur empfangen können ohne Nachzudenken und tiefere Kenntnisse von der Natur des göttlichen Entwurfs mit einzubeziehen.

Wo es sich um Kalender für den täglichen Gebrauch handelt, war es der Kalender - vom Kalender des Maya-Volkes inspiriert - der schon 1990 von José Arguelles unter dem Namen Dreamspell zuerst in der modernen Welt gebraucht wurde.
José und seine Frau Lloydine machten geltend, dass die Erde von einer Umweltkatastrophe bedroht ist, weil die Menschheit den Gregorianischen Kalender brauchte. Als Alternative empfahlen sie einen Kalender, der auf 13 Monde von je 28 Tagen plus einen Extra-Tag ausserhalb der Zeit, den 25. Juli, (13 x 28 + 1 =365) gegründet war. Diese dreizehn Monde waren mit einer speziellen Tzolkin-Rechnung gekoppelt (260 verschiedene Kombinationen von dreizehn verschiedenen Zahlen und zwanzig verschiedenen Glyphen), wo jedes Individuum ausrechnen konnte, was seine so genannte galaktische Signatur ist. Der Gedanke war, dass wir Menschen, dadurch dass wir in Phase mit den natürlichen Zyklen sind, in diesem Falle hauptsächlich mit dem Menstruationszyklus der Frau von etwa 28 Tagen, unsere Erde besser behandeln und auf diese Weise eine umfassende Katastrophe vermeiden sollten.

Aber es gab einen Haken mit Dreamspell. Das Maya-Volk hatte nie die Tzolkin-Rechnung, die Arguelles darstellte, benutzt, und in vielen Fällen wurde keine Rechnung darüber abgelegt von denen, die Dreamspell folgten. Viele, auch in Deutschland und Österreich, wurden ganz einfach darum betrogen, zu glauben, dass die Galaktische Signatur, die ihnen ausgerechnet wurde, tatsächlich die Tage waren, die das Maya-Volk benutzte.
Als dies entdeckt wurde, entstand Ende des Jahres 1995 im Internet etwas was "The True Count Debate" genannt wurde, und wo vor allem John Major Jenkins energisch darstellte dass die Tzolkin-Rechnung von Arguelles falsch war
und dass sie nie vom Maya-Volk benutzt wurde. Außerdem gab es eine echte Tzolkin-Rechnung, die klassische, die im
ganzen mexikanischen Kulturgebiet die ganze Zeit hindurch bis zur spanischen Eroberung im Jahre 1521 und dann auch
ohne Unterbrechung in den Hochländern von Guatemala und von der Mehrheit der Tagerechner der verschiedenen Gruppen des Maya-Volkes benutzt wurde. Jenkins machte geltend, mit Recht finde ich, dass die Nachfolger von Arguelles kein Recht hätten, als Maya-Kalender einen Tzolkin-Kalender darzustellen, den das Maya-Volk nie benutzt hatte.

Arguelles Antwort auf die Kritik hat zwei Phasen durchlaufen. Seine unmittelbare Reaktion war, den Standpunkt zu vertreten, dass er seine spezielle Tzolkin-Rechnung durch göttliche Offenbarung bekommen habe. Da er sich selbst als eine Inkarnation von Pacal Votan betrachtete, ein Maya-König der in Palenque im 7. Jahrhundert n. Chr. herrschte, war für ihn alles, was er tat, in Übereinstimmung mit dem göttlichen Plan. 1998 änderte sich Arguelles Auffassung und er wurde für die Kritik empfänglicher. Nach einem Zusammentreffen mit dem Quiche-Altmeister Don Alejandro Cirilo Perez erklärte Arguelles, dass die Klassische Tzolkin-Rechnung, die das Maya-Volk in einem fort während 2500 Jahre benutzt hatte, von gleichem Wert wäre wie die Rechnung, die er selbst aufgestellt hätte.
In einem Interview sagte er später, dass sein Kalender eigentlich kein Mayakalender sei, auch wenn er ihn immer noch als besser als alle anderen betrachte.

Was ist der Zweck eines Kalenders?
Während der letzten 5000 Jahre war der Zweck eines Kalenders, den Menschen zu helfen, den Wandlungen der Jahreszeiten zu folgen, vor allem, was die Landwirtschaft betrifft, deren Zyklus 365,24 Tage beinhaltet. Die menschliche Landwirtschaft hat ganz einfach eine ziemlich genaue Schätzung des Sonnenjahres gefordert, um wissen zu können, wann die Saat, die Ernte u.s.w. stattfinden sollten.
Der Gregorianische Kalender mit seinen Berechtigungen des Sonnenjahres hat ja auch genau diese Funktion
erfüllt. Dementsprechend hat auch das Maya-Volk einen Kalender benutzt, den Haab-Kalender, der aus 18 x 20 + 5 = 365
Tagen besteht, um dem Landwirtschaftsjahr zu folgen. Dreamspell ist eine andere Art, ein Landwirtschaftsjahr zu beschreiben, auch wenn dieser Kalender das Jahr in 13 x 28 + 1 Tagen eingeteilt hat. Aber es gibt Gründe dafür, zu hinterfragen, ob solche Kalender etwas mitbringen, was über den Gregorianischer
Kalender hinausgeht.
 
Außer einem Kalender für das Landwirtschaftsjahr hatten die Menschen der Vorzeit auch einen göttlichen Kalender, der auf dem Jahr von 360 Tagen aufgebaut war. Beim Maya-Volk wurde diese Zeitperiode ein Tun genannt, aber diese Zeitperiode kommt bei sämtlichen vorzeitlichen Hochkulturen vor; in China, in Indien, bei den Sumerern, den Ägyptern und Juden und bei den vorzeitlichen Kulturen in Europa, unter anderem in Schweden.

In der Offenbarung des Johannes, die bedeutungsvollste prophetische Schrift der Christlichen Religion, kann man mit ein bisschen Detektivarbeit herausfinden, dass zu der Zeit von Jesus 360 Tage als eine "Zeit" betrachtet wurde.
Kann es denn so gewesen sein, dass die Völker der Vorzeit etwas verstanden haben, was wir nicht verstehen, da sie einen
heiligen Kalender benutzten, der auf 360 Tagen gegründet, war? Dies würde ich gerne geltend machen, doch an dieser
Stelle gibt es keinen Platz dafür, darzulegen, dass die Entwicklung des menschlichen Bewusstseins dem Rhythmus von 360 Tagen folgt.
Aber man kann doch sagen, dass verschiedene Vielfachheiten von Tun-Rhythmen verschiedene immer höhere
Stufen des menschlichen Bewusstseins in pyramidengleicher Struktur vorwärts treiben, in der die Häufigkeit des Schöpfungsprozesses während der Dauer der Entwicklung wächst.

Nur die Kalender, die mit solch verschiedenen Stufen von Zeitzyklen aufgebaut sind, können ein Verständnis für die Entwicklung des Bewusstseins schaffen. Die Kalender, die dagegen darauf bauen, dass z.B. ein Zyklus von 28 oder 365 Tagen die ganze Zeit wiederholt wird, leiten schnell zu einem linearen
Zeitbewusstsein über.
Die Phase der Entwicklung des Bewusstseins, die am 5. Januar 1999 begann, folgt (wie die anderen Phasen) einem göttlichen Plan und wird die Rückkehr des Christusbewusstseins und die Erhöhung der Menschheit zu einem höheren Bewusstsein mitbringen.
Da dieser Prozess nicht auf etwas physikalisches gegründet ist (in einem geistigen Weltbild ist das Bewusstsein
das primäre was im Universum existiert, und das materielle ist eine Manifestation davon), kann man nicht astronomische (365 Tage) oder biologische (28 Tage) Zyklen benutzen, um diesen Prozess zu beschreiben. Materiell gegründete Kalender, sei es der Gregorianische Kalender, sei es der Kalender von 13 Monden, führen nur dahin, dass man in einem materialistischen Zeitbewusstsein feststeckt und blind für den göttlichen Plan bleibt.

Wer einen Kalender sucht, der die Entwicklung des Bewusstseins beschreibt, kann statt dessen einem Kalender folgen, der auf dem Plan seiner Entwicklung gegründet ist, deren fundamentale Zyklen der Klassische Tzolkin von 260 Tagen und des Tun von 360 Tagen sind, Zyklen die einen reinen geistigen Grund haben.
Am 5. Januar 1999 begann ein neuer Schöpfungszyklus Tzolkin und die göttlichen Schöpfungszyklen, gegründet auf dem Jahr von 360 Tagen, beschreibt die galaktischen Schwingungen, die von den unsichtbaren Zweigen des Weltbaumes (der Milchstrasse) ausgehen. Von zentraler Bedeutung im göttlichen Schöpfungsprozess ist, dass die Entwicklung als ein Ergebnis von sieben Lichtpulsationen, abwechselnd mit Finsternis vorangeht, was von den Sumerern, Babyloniern, Juden,
Christen und Muslimen beschrieben wird, und was auch von den Mayas und den Azteken angedeutet wurde.

Am 5. Januar 1999 begann ein solcher Schöpfungsprozess aus 13 Tun, von denen 7 von Licht beherrscht sind, welche dem Menschen einen galaktischen Rahmen seines Bewusstseins geben würden. Die noch schnellere (oder höhere) Schwingung, die vom Weltbaum ausgeht, führt nicht nur zu einem veränderten Bewusstsein, sondern auch dazu, dass wir neue Farben, neue
Musik und die Anwesenheit von höheren geistigen Dimensionen erleben werden. Der Kalender gibt uns ein Verständnis für diese Prozesse, die unvermeidlich sind, da wir jetzt in ein neues Zeitalter eintreten, in dem die Zeit ein neues Alter erreicht.

Geistige und Materialistische Kalender
Nicht viele Menschen glauben, dass ihr Kalender oder ihre Zeitrechnung ihr Weltbild bildet. Aber wir finden es selbstverständlich, dass der Glaube an Gott die Entstehung eines Weltbildes veranlasst und der Mangel an einen Glauben an Gott ein anderes Weltbild erzeugt. Nicht viele Menschen denken daran, dass der Kalender, den sie benutzen, dementsprechende Bedeutung für ihr Weltbild hat. Da wir für ihre Bedeutung blind sind, beeinflussen sie uns dahingehend, die Welt in einer speziellen Weise anzusehen, die wir vielleicht nicht gewünscht hätten, wenn wir die Alternative gekannt hätten.

Heute beherrscht der Gregorianische Kalender die Welt und dann ganz besonders alle Geschäfte der Welt, da alle wirtschaftlichen Verabredungen diesem Kalender zeitgemäß angepasst sind. Dass ein Kalender mit dieser Funktion mit dem astronomischen, d.h. dem physikalischen oder materiellen, Jahr gekoppelt ist, ist kaum ein Zufall, da eine materialistische Philosophie sowohl mit den wirtschaftlichen Verabredungen als mit dem astronomischen Kalender gekoppelt ist. Der Gregorianische Kalender stützt sich ja auf eine sehr genaue Schätzung, 365.2425 Tage - der Länge des Sonnenjahres. Er zielt also darauf ab, dass der Mensch so genau wie möglich den Zyklen des Materiellen folgen soll, und damit wird er beeinflusst, zu glauben, dass die materielle Wirklichkeit die primäre Realität ist.

Das klassische Maya-Volk dagegen feierte seine Geburtstage jeden 360. Tag oder an seinem Tzolkin-Tag jeden 260. Tag, und seine Zeitrechnung, die Lange Zählung, war nicht auf dem physikalischen Sonnenjahr gegründet, sondern auf geistigen Zyklen mit einer ganz anderen Bedeutung. Und auch wenn die Tzolkin-Rechnung einzig im vorzeitlichen Mexiko angewendet wurde, so wissen wir, dass sämtliche vorzeitliche Hochkulturen ein heiliges "Jahr" von 360 Tagen benutzten, neben dem astronomischen Kalender von 365 Tagen, den sie benutzten, um dem landwirtschaftlichen Jahr zu folgen. Einen wirtschaftlichen Kalender parallel zum heiligen "Jahr" von 360 Tagen zu haben war notwendig für die Versorgung - aber nicht für die Prophezeiungen!

In Sumer hat man 360° als ein Maß des Zirkels eingeführt, und man hatte außerdem eine Zeitperiode, die man eine Schar nannte und die 3600 Tage, d.h. 10 Jahre von 360 Tagen, dauerte. Die Ägypter folgten auch einem Jahr von 360 Tagen, wobei man 5 Tage "als die Götter geboren wurden" hinzufügte, was deutlich zeigt, dass sie wussten, dass das Jahr von 360 Tagen heilig war - im Gegensatz zum wirtschaftlichen Jahr von 365 Tagen.
Wahrscheinlich hat man vor dem Einführen des Julianischen Kalenders, etwa im Jahre 40 v. Chr., auch in Rom einen Kalender von 360 Tagen benutzt. Und hier im Norden (Anm.: der Autor lebt in Schweden) wissen wir z.B. von den Studien von Ales Steine in Schonen, dass man ein Jahr von 360 Tagen benutzt hat. In der Johannes-Offenbarung kann man mit etwas Detektivarbeit (12:6 und 12:14) ausfindig machen, dass die Juden zu der Zeit, wo diese Offenbarung geschrieben wurde, 360 Tage als eine "Zeit" betrachteten. Auch im vorzeitlichen

China ist man einem religiösen Jahr von 360 Tagen gefolgt, das in jeweils 6 Perioden von 60 Tagen eingeteilt war. Und in der alten Hindukultur betrachtet man 360 Tage als "eine Nacht von Brahma". Bei dem Maya-Volk nannte man eine solche Periode von 360 Tagen ein Tun, und es war am Anfang von jedem neuen Tun oder Katun (20 Tun), dass die Geistlichen sich versammelten, um Prophezeiungen von der neuen Zeitperiode zu machen. Die Zeitalter des Maya-Volkes waren an diesen Tun gekoppelt.

Alle diese vorzeitlichen Kulturen hatten genügend fortgeschrittene astronomische Kenntnisse, um die Dauer des Sonnenjahres von etwa 365 1/4 Tagen zu schätzen. Doch wählten sie für religiöse Zwecke ein Jahr von 360 Tagen, das sie parallel zum astronomischen Jahr benutzten. Warum? Die Geistlichen der Maya versammelten sich jeden 360. Tag, um ihre Prophezeiungen zu machen, weil der göttliche Plan und die Entwicklung des menschlichen Bewusstseins auf dem Tun gegründet war.

Die Entwicklung des Bewusstseins folgt nicht dem Jahr von 365 Tagen, denn wenn Materie eine Illusion ist, warum sollte
dann die Entwicklung des Bewusstseins von den Bewegungen der Materie abhängig sein. Da wir heute gänzlich aufgehört
haben, dem Jahr von 360 Tagen zu folgen und die Alleinherrschaft des Gregorianischen Kalenders angenommen haben,
sind wir auch dafür blind geworden, dass ein göttlicher Plan existiert und dass die Zyklen, die die geistige Entwicklung auf der Erde und in der Galaxis beschreiben, nicht auf etwas materielles, physikalisches gegründet sind. Wenn wir statt dessen beginnen, einem Kalender, gegründet auf dem heiligen Jahr von 360 Tagen, zu folgen, dann werden wir die geistige und göttliche Wirklichkeit erkennen lernen, wogegen der Gregorianische Kalender die Menschen noch mehr an die materialistische Lebenshaltung bindet.

Die Maya-Kalender
Das vorzeitliche Maya-Volk hatte viele verschiedene Kalender, und noch heute benutzen ihre so genannten Tage-Rechner etwa zwanzig verschiedene Kalender, um dem Lauf der Zeit zu folgen. Auf vielerlei Weise spiegeln diese Kalender wider, dass die Zeitauffassung und das Weltbild der Maya in wesentlicher Hinsicht anders waren als unsere heute.
Auch wenn das Maya-Volk Kalender hatte, die auf astronomische Progressionen bauten, wie z.B. der Haab-Kalender, ein
Kalender für das irdische Sonnenjahr, das aus 365 Tagen bestand, oder der Venus- und der Mars-Kalender, die 584 bzw. 780 lang waren, so ist es unwahrscheinlich, dass die Menschen von heute von solchen physikalisch gegründeten Kalendern etwas wichtiges zu lernen haben.

Das Bewusstsein ist das Primäre im Universum, und alles Materielle, was besteht, ist nur eine Spiegelung dessen. Deshalb
kann man verstehen, dass z.B. das Sonnenjahr von 365,24 Tagen im Gregorianischen Kalender, oder der Monat von 29,53
Tagen, physisch-materielle Zyklen spiegeln und sekundäre Zyklen darstellen, die nicht verwendet werden können, um die Entwicklung des Bewusstseins zu verstehen oder um Prophetie, gegründet auf dem göttlichen Plan, zu betreiben.
Die Entwicklung des Bewusstseins und der göttliche Plan werden dagegen von verschiedenen Stufen der Schöpfungszyklen beschrieben, die das Tun, das Jahr von 360 Tagen, als Basis benutzen. Die Pyramiden der Maya, in neuen hierarchischen Stufen gebaut, spiegeln neun verschiedene Dimensionen von Bewusstsein, die jeweils von einem Schöpfungszyklus von 13 x 20 Tun geschaffen sind. Sämtliche Schöpfungszyklen, die aus sieben Licht-Pulsen bestehen, die sich mit sechs Perioden von Dunkelheit abwechseln, werden am 28. Oktober 2011 vollbracht.

Die Neun Grossen Schöpfungszyklen sind:
Der Zellulare Zyklus von 13 x 207 Tun, der vor 16,4 Milliarden Jahren begann, als der Urknall die Schöpfung des Universums einleitete.

Der Säugetier-Zyklus von 13 x 206 Tun, der vor 820 Millionen Jahren mit der Entstehung der ersten lebenden Organismen begann.

Der Anthropoide Zyklus von 13 x 205 Tun vor 41 Millionen Jahren mit der Entstehung der ersten Affen begann.

Der Mensch-Zyklus von 13 x 204 Tun vor 2,1 Millionen Jahren, der mit dem Erscheinen der ersten Menschen begann.

Der Kultur Zyklus von 13 x 203 Tun, der vor etwa 102.000 Jahren mit der ersten gesprochenen Sprache und den ersten
komplizierten Werkzeugen begann.
 
Der Nationale Zyklus von 13 x 202 Tun (13 Baktunen) der vor 5125 Jahren mit den ersten Hochkulturen, den Pyramiden, den Nationen und der Schriftsprache begann. Er entwickelte einen nationalen Rahmen für das menschliche Bewusstsein. Dieser Zyklus ist sehr nahe an der Zeitrechnung, die die Maya benutzten, die am 11. August 3114 v. Chr. begann und am 21. Dezember 2012 aufhört.

Der Planetarische Zyklus von 13 x 20 Tun (13 Katunen), der 1755 mit dem Industrialismus, der Telekommunikation, etc.
begann. Dieser Zyklus entwickelt einen planetarischen Rahmen für das menschliche Bewusstsein.

Der Galaktische Zyklus, von 13 Tun, der am 5 Januar 1999 begann, entwickelt einen galaktischen Rahmen für das
menschliche Bewusstsein.

Der Universale Zyklus, der im Februar 2011 beginnen wird, entwickelt ein kosmisches Bewusstsein und vollendet die
Erhöhung der Menschheit.

Jeder dieser göttlichen Schöpfungszyklen treibt also die Entwicklung vorwärts zu einer höheren Stufe des Bewusstseins. Diese Stufen lösen sich nicht von einander ab und ersetzen sich auch nicht, sondern bauen auf einander und werden sämtlich vollendet am 28. Oktober 2011.

Der Tzolkin ist der heilige Kalender der Maya und besteht aus 260 verschiedenen Kombinationen von 13 Zahlen und 20 Glyphen. Er wird täglich vom Maya-Volk benutzt und ist eine Art Mikrokosmos, ein Oberton der sämtlichen Neun Grossen Schöpfungszyklen.
Dies bedeutet, dass die 260 verschiedenen Energien in der täglichen Tzolkin-Zählung eine Spiegelung der 260 verschiedenen Energien sind, die die Neun Grossen Schöpfungszyklen durchlaufen. Wenn wir also dem Tzolkin folgen, so folgen wir tatsächlich denselben Energieveränderungen – wenn auch als schwächere Obertöne – die die Neun Grossen Schöpfungszyklen durchlaufen. Und da dieser noch heute fortlaufende Schöpfungsprozess einen göttlichen Ursprung hat, wird Tzolkin als „Heiliger Kalender“ bezeichnet - ein Kalender, der uns den göttlichen Schöpfungsprozess bewusst macht.

Carl Johan Calleman, Orsa, Schweden, cjcalleman@swipnet.se, aus: www.indalosia.de.
 

Überarbeitet von S. Kreth, LICHTSPRACHE Nr. 49, Januar / Februar 2007, www.energie-der-sterne.de





 

 

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